高考越来越成为一个社会性的问题，而不仅仅是话题。高考前各行业都被要求限制自己的活动以免影响考生的休息和学习，或者“开绿灯”为考生提供方便。蔚为大观的家长队伍更使得人们纳闷究竟高考在考什么，谁在考。而发达的传媒也极尽“传播”之能事，千方百计搜求逸闻、新闻、奇闻。于是繁忙的信息台依旧被打爆，豪华的庆贺宴早早被预订，高考“状元”被处处“追捧”，大大小小的招生掮客和骗子也大肆活动。考试作弊、招生腐败时有发生，维护考试公平以维持社会公正似乎成了“强烈”的呼声。

　　各项社会活动的确不应该干扰高考，但是假如高考影响了人们的正常生活，是不是也需要反思呢？高考固然是社会公正的一个体现，但是，假如我们对社会公正的诉求过多地倾向于高考，是不是也有些危险呢？我们对《范进中举》耳熟能详，看看今日一些和高考有关的悲喜剧，我们比古人进步了多少呢？

　　很多家长甚至老师激励学生都会拿出“杀手锏”：“吃得苦中苦，方为人上人。”“人上人”在有些人看来大概是很“现实”的说法。一言以蔽之，就是希望获得一个“体面”的“身份”。在我们的社会生态方面，“身份意识”实在是太浓厚了，以至于本来是职业或者社会分工的称呼，在身份意识的作用下而包涵了褒贬贵贱之分，被无限发酵。所以教授卖肉、博士乞讨等等新闻往往都是爆炸性的。究竟是什么在“爆炸”呢？就是大多数人强烈的身份意识。教授、博士、大学生都被理所当然地看成“有身份”的人士，“有失身份”是很常见的谴责用语。从另一个方面来看，也说明获得一个“体面”的“身份”是何等“辛苦”。而高考在很多人的眼里成为获得“体面身份”的可靠途径，趋之若鹜，不惜代价也就可以理解了。

　　问题是，“人上人”究竟意味着什么，是颐指气使、被阿谀、有特权吗？有些人的确追求这样的身份。但是，自古至今，受到尊敬的“精英”都是以奉献、牺牲和创造为己任的。他们知道“任重道远”，不避劳苦，但是他们的“吃苦”不是为了成为特权人士，而且往往并不在意所谓的“辛苦”。相反，为追求成为“人上人”的人，要察言观色、溜须拍马、忍气吞声、钻营投机，的确很辛苦———最辛苦的不是物质条件的匮乏，而是人格的分裂和失常。

　　这些人在成为“人上人”之后，又很容易肆意妄为，为了利用已有的“身份”满足自己的私欲，绞尽脑汁，无所不用其极，自然成为社会的蛀虫。

　　从社会等级的角度，“人上人”其实是无底洞，“惟我独尊”的皇帝也还要面对“列祖列宗”的秩序，而国破家亡，则成为最大的囚犯。这些似乎已经离我们比较遥远。但是，目前社会上的身份意识依旧非常顽固，大学教师也被分为三六九等，科研项目和奖励的重要性被“国家级”、“省市级”，甚至“厅局级”这样的行政级别贴上标签。面向大学生的各种奖励，“级别”也成了关键的因素。置身其中，有人乐此不疲，有人苦不堪言，但是，都会严重影响学人的身心健康，有关的教训不胜枚举。

　　现代社会，要获得某种身份就要参加各种各样的考试。而各种考试的法宝是“分数”，高考更是如此。有一些学生进入大学以后，依旧埋头于分数的多寡而不问学术的真谛，一些学生则“看破”了分数的虚幻而无所事事，另一些学生则很快“适应”大学生活，寻求“干部”或者“尖子”的身份。凡此种种，都说明学生的人格修养需要引起我们充分的重视，不能让他们为了获得“大学生”或者“研究生”的身份过于“辛苦”，或者有了这样的身份之后，反而人格失常。

　　在呼吁大力维护高考的正常秩序和它的正面价值的时候，我们也需要思考“千军万马”被高考指挥，义无返顾涌向“独木桥”的原因。在这个问题上，大学自身应该有明确的定位，不能把分数作为衡量学生的惟一标准。

　　每一个追求前途的青年人，需要“觉醒”，不要“失足”于身份发酵的陷阱。（来源：中国青年报 张丰乾 ）