第二节 教育学的发展
教育学是一门以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学。
一、历史上的教育学思想
(一)中国古代的教育学思想
孔子为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。
他很注重后天的教育工作，主张"有教无类"，大力创办私学，孔子的学说以"仁"为核心和最高道德标准，重视因材施教。他很强调学习与思考相结合，学习与行动相结合。
先秦时期以墨翟为代表的墨家与儒家并称显学。墨翟以"兼爱"和"非攻"为教，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重使用技术的传习。
道家主张回归自然、"复归"人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。
战国后期，《学记》总结了儒家的教育理论和经验。《学记》提出，"化民成俗，其必由学"、"建国君民，教学为先"，设计了从基层到中央的完整的教育体制，提出了教学相长的辩证关系和"师严然后道尊"的教师观。主张启发式教学，主张教学要遵循学生心理发展特点，循序渐进。
(二)西方古代的教育学思想
在西方，教育学的思想来源，以古希腊的哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为代表。
苏格拉底以问答法著名。这种问答分为三步，第一步称为苏格拉底讽刺，第二步叫定义，第三步叫助产术。
柏拉图认为，人的肉体是灵魂的影子，灵魂才是人的本质。灵魂是由理性、意志、情感三部分构成的，理性是灵魂的基础。他把人分成三种集团或等级：哲学家、军人、劳动者。教育与政治有着密切的联系，以培养未来的统治者为宗旨的教育乃是在现实世界中实现这种理想的正义国家的工具。其代表作《理想国》。
亚里士多德禀承了柏拉图的理性说，认为追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他认为，教育应该是国家的，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，提倡对学生进行和谐的全面发展的教育。他的教育思想代表作《政治学》。
二、教育学的建立与变革
(一)教育学学科的建立
教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯。夸美纽斯强调教育的自然性。提出"泛智教育"，他的教育思想反映在《大教学论》中。
进入近代，国家教育与民主的教育思想都在发展。英国哲学家洛克提出了"白板说"，主张人人都可以接受教育。
(二)规范教育学的建立
从独立的教育学诞生的角度说，通常以德国赫尔巴特的《普通教育学》为标志。美国杜威和他的《民本主义与教育》是20世纪初实用主义教育学的代表人物和作品。
1.赫尔巴特与《普通教育学》
赫尔巴特的贡献在于把教学理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学基础上，奠定了科学教育学的基础。
在教学上，他强调系统知识的传授，强调课堂教学的作用，强调教材的重要性，强调教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。
2.杜威与他的《民本主义与教育》
作为现代教育的代言人，杜威主张教育即生活。主张"在做中学"，在问题中学习。杜威强调儿童在教育中的中心地位，主张教师应以学生的发展为目的，以儿童中心主义著称。他的代表作《民本主义与教育》。
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