我到时大妈已经弥留。大妈躺在床上，她要重新启程，回到三十一年前和她分别的大爹、四十年前从她怀抱离去的三弟身边。那是宋氏家族墓地，那里还长眠着大妈挚爱的她的婆婆，她在大妈五岁时收养了流落异乡的孤儿，养大妈到十八岁，然后从大妈的养母变成大妈的婆婆。没有通常人哀叹身世飘零的悲苦，大妈说，她从一个家走丢就是为了进另一家门的。现在，她回到她生命中几个重要的亲人那里，在那里继续看护她留在世上的亲人，她的遗言就是嘱咐她的亲人用歌声给她送行。
歌声在大妈弥留的那一刻响起。都是大妈熟悉喜欢的汉水民歌的调子。大哥、大嫂、二哥、二嫂、四妹、四妹夫一个接一个唱，直到这个家族的晚辈都加入到这唱歌的队伍里来，低缓、悠长、重重叠叠，让我再次看见那根血脉的藤，弯转绵延，生生不止。歌声伴大妈渐行渐远。
我忽然惭愧，大哥说我是大妈疼爱的人，我当然得给大妈唱歌，我搜索心海，想起不久刚学会的一首民歌，我在大妈床前的席子坐正身子，端庄而歌。
“太阳歇歇么？歇得呢。月亮歇歇么？歇得呢。女人歇歇么？歇不得。女人歇下来，火塘会熄掉呢。冷风吹着老人的头么，女人拿脊背去门缝上抵着。刺棵戳着娃娃的脚么，女人拿心肝去山路上垫着。有个女人在着么，老老小小就拢在一堆了。有个女人在着么，山倒下来男人就扛起了……”
灯火摇曳，我看见大妈脸上恍惚积满笑意，仿佛说，大妈喜欢这歌呢。
16.通览全文，揣摩划线语句的表达效果（5分）：
（1）“天赐我一个婆婆，我婆婆赐给我一大串亲戚”，作者为何用“赐”字？（3分）
（2）“我感叹大妈把春天装进我身体里了”，说说这句话蕴含的意思。（2分）
17.概括“大妈”这一人物形象特点，并简要分析。（6分）
18.小说题为“欢乐颂”，说说其意蕴，并简析其作用。（6分）
19.下列对本篇小说理解和分析，不恰当的两项是( )（4分）
A．本篇小说一反小小说讽喻社会的传统，而转向对人性、人生的思考，超越并回避世俗的仇恨、争斗，而表达对纯粹而浪漫的情感及充分的精神生活的渴望和赞美。
B．本文作者在情节结构的安排上，巧妙自然地用了一段插叙，既丰富了人物形象，又使叙述不致于板滞。
C．小说末二段，引用“我”所唱的民歌内容，意蕴丰厚，既增添了作品浓郁的乡野气息，又揭示了大妈作为劳动妇女的悲剧命运。
D．大妈是小说主人公，作者用极俭省的笔墨写了她幸酸的过往，也不惜笔墨写了她辛苦劳作的生活现状，表达了作者对底层妇女的深切关怀和同情。
E．本文虽为小说，却有明丽而不失浪漫的意境美，阳光、诗化，甚至唯美。
六、（15分）
20. 借鉴《包身工》运用点面结合的表现手法对包身工晨起场景的描绘，请你描绘放学时同
学们出校门的场景。
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊……
那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊：
“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”
蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺松的“懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。
要求：1. 点面结合，既描绘同学出校门群像，又突出某一同学个体表现。2. 有动作、语言、细节描写。3. 不少于两种修辞。4. 不少于200字。
七、（50分）
21．阅读下面的文字，根据要求作文。
( 材料一) 1988年7月，众多诺贝尔奖获得者在巴黎集会，会议主题是《21世纪的挑战和期望》。物理学诺贝尔奖得主、瑞典人汉内斯•阿尔文博士在新闻发布会上说：“人类要在21世纪生存下去，还要回到2500年前去，从孔子的思想中寻找智慧。”
(材料二)《论语》摘录：
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语•学而》）
对以上材料你有何感想？请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇文章。
要求：1.须写议论文。2.不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作，不得抄袭。3.文体明确，不少于700字。
江西省2013届八校联考语文试卷参考答案
1．A．（ A.luò dǎo xuē mǐ ； B.chà chōng léi qiáng/qiǎng ；
C.yōng/yòng gàn cuán jiě； D.yīn pǎi/pò chuò shǔ）
2．B.亵渎（A.卷帙浩繁、享誉学界C.利害攸关、幡然知耻 D咂摸、赋予）
3.A．望文生义。白发如新：两个人在一起都老了，由于两个人之间还不能相互的了解对方的思想，就象是刚认识的人一样。倾盖如故，是指二个人刚刚见面，谈得很投合，虽然是刚认识的，可是就象是老朋友了。（ B卓尔不群：超出寻常，与众不同。C半瓶醋：比喻对某种知识或某种技术只略知一二的人。也说“半瓶子醋”。D扑朔迷离：形容事情错综复杂，难以辨别清楚。)
4. C．(A.感叹号在单引号外。 B.第二个逗号在双引号内；D.两个问号分别改为逗号和句号。)
5.C．（A“谈及到”语义重复；B“这一点”指代不明；D动宾搭配不当，在“诈骗”后加“的活动空间”。）
6.B．（A堂吉诃德十分得意，还以为自己立下第一件功劳。C不是徐庶，是诸葛亮。这是诸葛亮谋划的第一场胜仗。D是海穆不顾自身危险下海救人，不是辟果提。）
7. C.（依据：“治理空气污染为什么那么难？如果要用一句话来说明，那就是因为这意味着整个生产方式和生活方式的转变”。其它三项是导致空气污染的因素，但不是最根本的原因。）
8. D.（A．说石家庄、太原、郑州、北京属《中国环境分析》报告所列全球十大污染城市，原文无此依据。B．妄加推测，原文无据。此外，煤炭污染，也有源自居民生活取暖的，并非全因工业生产所致。C.张冠李戴，歪曲原文。见第5段内容。）
9. A.（依据：“邻避主义”不可能是治污的解决之道”。）
10.A.（病：缺陷、不足）
11. C.助词，帮助提宾。（A.连词，表修饰/介词，用；B.代词，他（舜）/句末语气词，表陈述语气；D.语气副词，表揣测，大概 / 连词，表假设，如果）
12. D.（“应者”与“不应者”是同类人，均为“其人之与”或“其所疏远不与同其利者”或“其畏”者，不是对比。）
13.(1)“能擅长这些，这就够了。”（这）不就是要求别人宽而少吗？（“善、是、轻、约”各1分）
（2）举出他的一方面的（缺点）（进行批评），而不考虑他多方面的(长处)，追究他过去（的错误），不考虑他的现在表现。（“一、十、旧、新”各1分）
（3）那些不附和（应和）的人，一定是那个人的朋友；不这样的话，就是和他关系疏远的，不同他有利害关系的人。（“应、然、与、与”各1分）
译文：
古代的君子，他要求自己严格而周密，他要求别人宽容而简约。严格而周密，所以不懈怠地进行道德修养；宽容而简约，所以人们乐于做好事。听说古人中有个叫舜的人，他在为人方面，是个仁义的人；探寻舜之为舜的原因，（他）要求自己说：“他，是人，我，也是人；他能这样，而我却不能这样！”（古之君子）早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些与舜相同的地方。听说古人中有个叫周公的，他在为人方面，是个多才多艺的人；寻求周公之为周公的原因，（他）要求自己说：“他，是人，我也是人；他能够这样，而我却不能这样！”（古之君子）早晨晚上都在思考，去掉那些不如周公的地方，仿效那些像周公的地方。舜，是大圣人，后世没有人能赶上他的。周公，是大圣人，后世（也）没有人能赶上他的。这人（古之君子）就说：“不如舜，不如周公，这是我的缺点。”这不就是对自己要求严格而全面吗？他对别人呢，就说：“那个人，能有这些优点，这就够得上一个善良的人了；能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。”肯定他一个方面，而不苛求他别的方面；就他的现在表现看，不追究他的过去；提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。一件好事容易做到，一种技艺容易学会，（但）他对别人，却说：“能有这些，这就够了。”（又）说：“能擅长这些，这就够了。”（这）不就是要求别人宽而少吗？
现在的君子却不是这样，他要求别人全面，要求自己却很少。（对人要求）全面了，所以人们很难做好事；（对自己要求）少（低），所以自己的收获就少。自己没有什么优点，（却）说：“我有这点优点，这也就够了。”自己没有什么才能，（却）说：“我有这点技能，这也就够了。”对外欺骗别人，对内欺骗自己的良心，还没有一点收获就停止了，不也是要求自己的太少（低）了吗？他对别人，（就）说：“他虽然能做到这一点，（但）他的为人不值得称赞。他虽然擅长这些，（但）他的本领不值得称赞。”举出他的一方面的（缺点）（进行批评），而不考虑他他多方面的(长处)，追究他过去（的错误），不考虑他的现在表现；提心吊胆地只怕他人有名望，这不也是要求别人太全面了吗？这就叫做不用一般人的标准要求自己，却用圣人那样高的标准要求别人，我看不出他是在尊重自己。
虽然如此，这样做的人有他的思想根源，那就是懒惰和嫉妒。懒惰的人不能修养品行，而嫉妒别人的人害怕别人进步。我不止一次的试验过，曾经试着对众人说：“某某是个好人，某某是个好人。”那些附和的人，一定是那个人的朋友；要不，就是和他关系疏远的，不同他有利害关系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是这样，强硬的人一定毫不客气地说出反对的话，懦弱的人一定会露出反对的表情。我又曾经试着对众人说：“某某不是好人，某某不是好人。”那些不附和的人，一定是那人的朋友；不这样的话，就是和他关系疏远的，不同他有利害关系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是这样，强硬的人一定会高兴地说出表示赞成的话，懦弱的人一定会露出高兴的表情。所以，事情办好了，诽谤也就跟着来了，声望提高了，诬蔑也随着来了。唉！读书人处在这个世上，希望名誉昭著，道德畅行，真难了啊。
身居高位而将要有作为的人，如果听到我的议论而予以考虑、采纳，大概国家差不多就可以治理好了吧。
14.（1）颔联写近景，诗人用了借景抒情、象征（或比喻或比兴）等手法，（1分）描绘了急风骤雨猛烈地吹打着芙蓉、薜荔的景象。（1分）芙蓉、薜荔，在此象征着人格的美好与芳洁。（1分）芙蓉与薜荔遭受风吹雨打，暗喻自己无辜被贬的政治遭遇。（1分）
（2）尾联写五人一同被贬谪于野蛮人居住的边远之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。（2分）抒发了诗人无辜获罪的怨愤之情，与友人音信不通的无奈和惆怅及对好友的关怀和思念之情。（2分）
15. (1)内无应门五尺之僮 ，茕茕孑立 (2)以礼存心，有礼者敬人
(3)舳舻千里，酾酒临江 (4)沅有芷兮澧有兰，观流水兮潺湲。
(5)三峡星河影动摇，夷歌数处起渔樵。
16.（1）一个“赐”字，既表现“我”对婆婆和一大串亲戚的喜欢（1分），又表达了“我”能有缘成为这个大家庭的成员的内心欢喜和幸福感（1分）。为引出下文写“我”最喜欢的大妈作铺垫（1分）。
（2）用比喻和夸张手法生动地写出了“我”对大妈所做的乡下饭菜的享受（1分），又含蓄地写出了“大妈”对“我”的疼爱（1分）
17. （1）身世悲苦，命途多舛：5岁前是流落异乡的孤儿，后被养母（婆婆）收养；30余岁（40年前）失去儿子 ；40余岁（31年前）失去丈夫。
（2）乐观豁达，热爱生活：她“没有通常人哀叹身世飘零的悲苦”，她说“从一个家走丢就是为了进另一家门”；她爱唱歌，用歌声表达对生活的满足、感激和热爱。
（3）挚爱亲人，勤劳热情：对“我”，每逢清明捎信相邀，尽展厨艺，不辞辛苦；对家人，带孩子、做饭、浣衣，忙里忙外，任劳任怨。
（4）面对死亡，从容淡定：认为死是“回到她生命中几个重要的亲人那里”，在那里“继续看护留在世上的亲人”，她的遗言是嘱咐她的亲人用歌声给她送行，最后在“我”的歌声中离世，“脸上恍惚积满笑意”。
（答满以上四点得满分；答满三点（须含第（1）点）得满分，未含第（1）点扣2分）
18. （1）标题意蕴：（答满三点得3分）
①《欢乐颂》本为贝多芬所作的一曲名，作者借此指文中所引的大妈所喜欢的民谣，是一曲曲的歌唱生活欢乐的颂歌。
②大妈乐观热忱的生命如同一首欢乐的颂歌。
③大妈一直在用歌声颂赞生活的欢乐（或劳动和爱的美好）。
④本文是作者献给大妈一首颂歌,是作者对其尽管身世悲苦却乐观豁达、热忱从容的生活态度的礼赞。
（2）简析标题的作用：（答满两点并能简析得3分）
①是贯穿全篇的线索：全篇先后有几处引用歌谣或提及歌谣，分别由他人唱、大妈唱、亲人唱、“我”唱，情节得以推动，人物活动得以组织。
②揭示小说主题: 赞美乐观豁达、热忱从容、勤劳仁爱的生活态度；赞美劳动和爱的美好。
③奠定小说情感基调：故事在欢歌中行进，在赞歌中收束，全篇洋溢着欢快、向上的情感基调。
19.C、D
（C.小说末二段引用“我”所唱的民歌，暗示大妈忙里忙外、侍老待幼，突出大妈对大家庭的重要作用，是对大妈勤劳、慈爱之美德的颂歌，是劳动和爱的欢歌，以此照应标题。 D.写大妈的过往和现状，凸显其乐观豁达、勤劳慈爱之特质，表达对其人格和人生态度的赞美。）
20.评分：没用点面结合的表现手法扣6分；动作、语言、细节描写，每缺一种扣2分，扣完5分为止；少于两种修辞扣2分（没用修辞扣4分）。
21.立意提示：
①人活一世不能仅满足于物质追求，应有更高的精神追求；
②为人处事方面，要认真务实，不夸夸其谈；
③个人修养方面，向品德高尚的人学习，向善、从善。
