11.多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是吉已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字(书法)第一，诗第二，画第三。
根据这段文字，下列说法中正确的是( )。
A.“自知”中的“知”是认知的意思
B.文章主旨在于评论徐文长的“怪”
C.在“他知”中，徐文长的字排第一
D.“自知”与“他知”不同，并不奇怪12.每一种行为都来自一定的思想，但是，每一种思想却不一定导致一定的行动。古人云“三思而后行”，语言是思想的外在表现，不一定都是行动的信号。人们越是充分运用语言工具自由地交流思想，越是能达于正确的认识以支配较为理智的行动。因此，镇压言论往往不是防止错误的行动，倒是防止了深思熟虑的行动。其结果必然是，假如压力足够大，人们则消极被动;假如压力小了，人们就任意乱动。
作者通过以上文字想要表达的主要意思是( )。
A.有思想就会产生行动
B.限制言论会限制思想
C.限制言论可以限制行动
D.行动产生于思想
13.在中国，所有公民都在宪法的庇护之下，相反，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的——它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济的舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。
作者通过这段文字想表达的观点是( )。
A.奢谈保护富人是不对的
B.保护穷人利益是根本
C.要遏制为富不仁的现象
D.要在公平的前提下讨论贫富问题
14.公共领域的问题从来都不是科学的问题、统计数字的问题，而是主观认知的问题、意见的问题、想象的问题。在社会领域，民众的主观感觉才是最主要的客观事实。因此，在讨论公共政策问题的时候，看似准确的数字，其实并不像官员、专家们想象的那样重要。相反，如果一个国家的民众感觉自己的税负沉重，那么，该国的税负就是沉重的。不论专家们计算出来的宏观税负水平与其他国家相比有多低。
这段文字意在告诉我们( )。
A.有时公共政策的科学制定需要我们远离数据分析
B.一国税负的沉重与否取决于该国公民对税负的主观感受
C.我们对一些公共领域问题的认识有失偏颇
D.解决公共领域问题时参考民众的感觉比数据更加重要
15.由于受定论思想的影响，我们的研究总要分为正面人物与反面人物，而且人们一般认为一切过错都应是反面人物造成的，并天真地以为，只要没有反面人物，任何事情都会顺利地进行，按照人们预想的道路向前发展。这是不尊重历史的表现。而只要一个人被定为反面人物，就永远不能翻身，纵使你有再多的好处，也还是反面人物，是个坏人。我们强调历史地看问题，可是我们的很多评价并没有体现这一点，而只是按照我们现代人的思想感情去评价人，给人贴标签!
以下对作者的本意表达不正确的是( )。
A.对历史人物的研究应该客观
B.反面人物不应为所有过错负责
C.在历史评价中应尽量抛开现代人的思想感情
D.定论思想使我们对历史的研究走入了误区
16.人们是否接受，或在多大程度上接受市场竞争体制，与其说是个文化差异问题，毋宁说
是个历史案例问题，即竞争是否公正的问题。文化传统差异极大的拉美、俄国、伊朗都有强大的公众反竞争运动，而文化类型相同的美英则此无彼有。可见回避竞争是否公正而专在“文化传统”、“深层心理”上作文章，是多么缺乏说服力。
这段文字意在说明( )。
A.市场竞争体制可以被不同文化传统的国家接受
B.公正问题是市场竞争体制的核心问题
C.市场竞争体制的文化决定论缺乏解释力
D.市场竞争体制根植于文化传统
17.一个故事是有关美国的一个自封皇帝的。了解点美国历史的人都知道，美国的历史和现实中有许多稀奇古怪的事情，但是一样东西是没有的，就是皇帝，因为美国从来就没有实行过帝制，因而也就不可能有所谓的皇帝。然而，1880年1月9日作为旧金山主要报纸之一的《旧金山纪事报》却在头版头条刊登了这样一条消息：“君王驾崩”，宣布“美国皇帝和墨西哥保护者诺顿一世逝世”。
根据上文推断，作者接下来最可能讲述的内容是( )。
A.美国没有实行帝制的原因分析
B.对该报纸的性质、宗旨进行简要介绍
C.告诉读者美国政治制度的演变过程
D.介绍诺顿一世的传奇故事
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