（在此卷上答题无效）
绝密★启用前
2013年安庆市高三模拟考试（二模）
语 文
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，第Ⅰ卷第1页至第6页，第Ⅱ卷第7页至第8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：
1.答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。
2.答选择题(第Ⅰ卷1～6题，第Ⅱ卷15～17题)时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.答非选择题(第Ⅰ卷7～14题，第Ⅱ卷18～21题)时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。必须在题号后所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4.考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷（阅读题，共66分）
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
当下，“文化复兴”成为人们讨论的热点话题。但若问及文化复兴“到底要复兴什么”，恐怕还真有不少人回答不出来。无疑，谈文化复兴首先要有“文化”，倘若从来一直没有“文化”，又何谈复兴？其次还要考虑，即便有文化，如果这种文化已经中断或早已消逝，也难以谈得上复兴。就此而言，中华民族是有资格谈文化复兴的，虽然其始终处于盛而衰、衰而盛的坎坷链条之中，却顽强地保持着文化的连续性。
其实对于“复兴什么”的回答，关键取决于怎样理解文化的内涵。前苏联著名社会学家马林诺夫斯基把文化一分为三：器物层面，即生产、生活工具层面；组织层面，即社会、经济、政治等制度层面；精神层面，即人的伦理、价值取向层面。若将文化作如是观，那么我们可以知晓，就器物与制度层面而言，我们无需复兴，因为它们早已湮灭于历史的进程中。因此，我们无需复兴诸如独轮车、犁、耙等器物工具，也无需复兴古代的分封制、科举制等组织制度。这样看来，文化复兴就自然聚焦于精神、价值层面了。
《周易•系辞》可谓最早对文化进行定义的，“观乎人文，以化成天下”，人文主要指的就是精神、价值。客观地讲，影响中华民族进程的学说可谓派别纷争、群雄并起。横向看，先秦有儒、道、墨、法、农、阴阳等诸子争鸣，宋代有心学、理学之并列；纵向看，有先秦诸子、两汉经学、魏晋玄学、宋明理学、明清朴学等，思想纷呈。那么到底要复兴哪一派或者哪一段？事实上，我们今天所倡导的文化复兴，既非哪一段，也非哪一派，而主要是复兴贯穿于中华民族发展过程中的优秀民族精神，复兴的是无数先哲的经历史过滤沉淀下来的智慧精髓。概括起来，我们的文化复兴至少应主要包含以下诸方面：自强不息、革故鼎新的创造精神；厚德载物、有容乃大的包容品质；崇尚团结、维护统一的优良传统；天人合一、物我共存的生态理念；协和万邦、和平相处的政治智慧；鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神；杀身成仁、舍生取义的英雄气概；礼贤下士、任人唯贤的用人之道；仁爱、中庸的处世智慧；空灵、中和的艺术精神。
倘若不明了文化复兴的含义，以为把古人的东西全盘托出重新包装就是“复兴”，势必造成庸俗化理解甚至亵渎文化复兴。当然，文化复兴要继承，更要发展和创造，注重“苟日新、日日新、又日新”的创新精神。只有把文化理念同社会主义核心价值观的建设紧密结合起来，把传统文化精髓同现实结合起来，在继承的基础上去开拓新的文化空间，我们才能真正达成中华民族文化的伟大复兴。
（摘编自《社会科学报》，郭继民文）
1.下列关于“文化复兴”的表述，不符合文意的一项是（3分）
A.文化复兴虽已成为人们讨论的热点话题，但是人们对复兴什么在认识上普遍模糊。
B.文化复兴首先要考虑是否有文化，其次还要考虑这文化是否已经中断或早已消逝。
C.文化复兴中华民族有资格谈，因为中华文化在民族盛衰发展中顽强保持着连续性。
D.文化复兴无需复兴器物层面与制度层面的文化，应聚焦于精神与价值层面的文化。
2.下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）
A.第一段在阐明文化复兴两个重要条件的基础上，提出文化到底要复兴什么的论题，得出中华民族有资格谈本民族文化复兴的结论。
B.第二段首先引用马林诺夫斯基的话来解释复兴内涵，然后分析器物层面与制度层面文化无需复兴的原因，最后指出文化复兴方向。
C.第三段在概述影响中华民族进程的学说的基础上，指出复兴要义是优秀民族精神与先哲智慧精髓，然后阐释文化复兴的主要内容。
D.第四段在批评把古人东西重新包装的复兴做法之后，指出正确的文化复兴既要继承更要注重创新，然后阐明民族文化复兴的意义。
3.下列对文章内容的分析与概括，正确的一项是（3分）
A.一个民族只要弄清文化复兴到底要复兴什么，那么这个民族就可以实现文化复兴。
B.如果按马氏观点将文化一分为三地看待，那么中华民族的文化复兴应有三个层面。
C.无论是横向还是纵向看本民族精神层面文化，我们的文化复兴选择哪段哪派皆可。
D.只有在继承传统文化精髓基础上创造新的文化，我们才能达成民族文化伟大复兴。
二、（33分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
初，魏人范睢从中大夫须贾使于齐，齐襄王闻其辩口，私赐之金。须贾以为睢以国阴事告齐也，归而告其相魏齐。魏齐怒，笞击范睢，折胁。睢佯死，卷以箦，置厕中。范睢谓守者曰：“能出我，我必有厚谢。”守者请弃箦中死人。魏齐醉，曰：“可矣。”范睢得出。魏齐悔，复召求之。魏人郑安平遂操范睢亡匿，更姓名曰张禄。
秦谒者王稽使于魏，范睢夜见王稽。稽潜载与俱归，荐之于王，王见之于离宫。范睢佯为不知永巷而入其中，王来而宦者怒逐之，曰：“王至！”范睢谬曰：“秦安得王，秦独有太后、穰侯耳！”王微闻其言，乃屏左右，跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”对曰：“唯唯。”如是者三。王曰：“先生卒不幸教寡人邪？”范睢曰：“非敢然也！臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者皆匡君之事，愿效愚忠而未知王之心也，此所以王三问而不敢对者也。臣知今日言之于前，明日伏诛于后，然臣不敢避也。且死者，人之所必不免也，苟可以少有补于秦而死，此臣之所大愿也。独恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯乡秦耳。”王跽曰：“先生，是何言也！今者寡人得见先生，是天以寡人溷，而存先王之宗庙也。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也！”范睢拜，王亦拜。范睢曰：“以秦国之大，士卒之勇，以治诸侯，譬若走韩卢而博蹇兔也，而闭关十五年，不敢窥兵于山东者，是穰侯为秦谋不忠，而大王之计亦有所失也。”王跽曰：“寡人愿闻失计！”然左右多窃听者，范睢未敢言内，先言外事，以观王之俯仰。因进曰：“夫穰侯越韩、魏而攻齐刚、寿，非计也。齐王南攻楚，辟地千里，而齐尺寸之地无得焉者，岂不欲得地哉？形势不能有也。诸侯见齐之罢敝，起兵而伐齐，大破之，齐几于亡，以其伐楚而肥韩、魏也。今王不如远交而近攻，得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也。今夫韩、魏，中国之处而天下之枢也。王若用霸，必亲中国以为天下枢，以威楚、赵，楚强则附赵，赵强则附楚，楚、赵皆附，齐必惧矣，齐附则韩、魏因可虏也。”王曰：“善。”乃以范睢为客卿。
（选自《资治通鉴》第五卷，有删节）
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.须贾以为睢以国阴事告齐也 阴：阴险
B.范睢佯为不知永巷而入其中 佯：假装
C.而所愿陈者皆匡君之事 匡：辅助
D.王若用霸，必亲中国以为天下枢 亲：接近
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A.愿效愚忠而未知王之心也 弃甲曳兵而走
B.苟可以少有补于秦而死 归璧于赵
C.以秦国之大，士卒之勇 以其乃华山之阳名之也
D.形势不能有也 仁义不施而攻守之势异也
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A.魏齐起初听信须贾的话，打断范睢肋骨，将范睢卷进竹席放到厕所里，酒醉后答应看守扔掉席中死人的请求，后来得知范睢逃脱，又派人去寻找范睢。
B.出使魏国的秦国谒者王稽秘密地带范睢上车一起回国，推荐给秦王，范睢见秦王来了，故意胡说秦国没有大王，只有太后和穰侯，以此来引起秦王注意。
C.范睢面对秦王问计，为抬高自己身价，一开始故意含含糊糊地三问不答，后来又只说外事不提内政，在秦王再三请求之下，他才对秦王纵论天下大势。
D.范睢认为穰侯越过韩、魏两国进攻齐国刚、寿两地不是好计策，他建议秦王采取远交近攻的策略，攻取中原之地来控制天下枢纽，从而完成称霸大业。
7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)王微闻其言，乃屏左右，跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”
译文：
(2)诸侯见齐之罢敝，起兵而伐齐，大破之，齐几于亡，以其伐楚而肥韩、魏也。
译文：
阅读下面这首诗，完成8～9题。
和上官伟长芜城①晚眺
[宋] 严 羽
平芜古堞暮萧条，归思凭高黯未消。
京口②寒烟鸦外灭，历阳③秋色雁边遥。
清江木落长疑雨，暗浦风多欲上潮。
惆怅此时频极目，江南江北路迢迢。
[注]①芜城：扬州的别称。②京口：今江苏镇江。③历阳：今安徽和县。
8.请简要分析“归思凭高黯未消”在诗中的作用。（4分）
答：
9.请从景物描写的角度对诗中二、三两联进行赏析。（4分）
答：
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
(1) ， ，茕茕孑立，形影相吊。
（李密《陈情表》）
(2)征蓬出汉塞，归雁入胡天。 ， 。
（王维《使至塞上》）
(3) ， ，如今有谁堪摘？
（李清照《声声慢》）
三、（24分）
阅读下面的文字，完成11～14题。
暗影生异彩
季 季
①我跟一群十七岁的女孩子聊天，她们问起我平时有些什么娱乐，当时我几乎愣住了。当我提到我的娱乐包括了“暗中静坐”时，那些十七岁的女孩子差不多都睁大了眼睛：仿佛充满了疑惑和惊骇，同时掺杂着一种想要探索真相的兴味。
②其实，不能心领神会暗中静坐的乐趣，是十七岁女孩们的一种本分。她们的生活本就瑰丽多姿，哪知道生存的背后尚有暗影呢？我也曾经十七岁，曾经活得喧哗多姿，曾经充满了泡沫般华丽飞扬的梦幻，而那些，终于都在生存的这条路上渐次挥发，终而远离了。
③我幼时住在乡村，最能领略先作垃圾再作泥土的过程之艰辛与庄严。乡村的农家，大都有一间作堆肥的房子，他们把所有会腐烂的垃圾都堆在那仅有一扇门可供出入的房子里。过了一段时日，垃圾都已腐烂，他们就装进牛车，运到田里去施肥。到了那个时候，它们的身份和价值有了奇异的变质：它们不再是垃圾，不再是堆肥；它们化为泥土，而且化为沃土，使地上的生命因而活得腰杆更直，收获更好。它们消失了本来的自己，但是它们成为能滋养生命的泥土了。
④在我的生命发酵和腐烂的那段时期，我时常想起垃圾、堆肥、沃土之间的逻辑关系。那段时期，我承受高温和沼气的煎熬几至窒息，但是我深知更多的垃圾可以作更多的堆肥，而更多的堆肥可以造就更广阔深厚的沃土。这种逻辑关系看似十分浅显，然而蜕变的过程却是艰辛无比的：那是一种长久的窒息，是只剩一口气的苟延残喘。然而，我自那无窗的、满是恶臭的房子走了出来，在生命这片土地上寻得一处安身的泥土。我依赖这泥土重新滋长我自己，滋长我的儿女；更重要的是，许多过去被窒息了的欲望，又在这滋长的过程中伸出了敏锐的触角。这些触角时常在我脑海里张牙舞爪，跟我的脑子争辩。它们总是跟我的脑子说为什么我在你的生活里长时扮演抽象的角色？为什么我不能在你生存的那方泥土中扎根成长为一种具体的生命？面对那样的抗辩，我只能说：我赖以生存的这方泥土太小了，或许，也太贫瘠了。这方泥土滋长我自己和我的儿女都还嫌贫瘠，怎么再容得下那许多欲望的触角扎根成长呢？
⑤细究起来，这些欲望都是与生俱来的，是和我的生命共存亡的。它们起先也许很小、很少，然而，岁月、情感、天象、知识逐日滋润它们，使它们渐次壮大、日益增多。它们不是蝼蚁，不能一脚就可踩死；它们也不是游鱼，离水即成涸辙。它们是不死的精灵，是固执的恋人：纠缠着你、苦恼着你，却还让你感觉到生命的丰硕和甜美。我于是顿悟了：若连这些欲望都没有，我的生命或将更为庸俗贫乏吧？从这个比较宽容的角度来面对那些挥之不去的欲望，我对它们竟只有心存感激了。天涯觅知音，与君共生死，这偕行的路途是何其庄严啊！
⑥从小我就向往一个比教科书更宽阔渊博的知识的世界，我向往那个静态的世界所呈现的动态世界的相貌。我向往高山大河、波涛壮阔；向往风吹草低见牛羊的大草原和草原上的牧人；向往神游太空，伸手摘星，翻掌覆雨；向往大博物馆的阴凉、古朴、丰盛；向往原始森林的小径和荆棘。我尤其向往的是许许多多在我内心中澎湃不已的人间角色：小贩、农民、工人、推销员、艺人、精神病患、孤儿……我渴望进入他们的生活，和他们闲话家常，了解他们的爱憎悲喜。我挚爱这些坚忍或者沉默的手足同胞，他们在我内心中的地位甚至超越一个大政治家或大企业家。
⑦我的欲望如许多，而今我却为卑微而繁琐的现实生活所禁锢。我不能出走，不能挥洒自如地去接近那些向往已久的事物，去和我的欲望合而为一。就在这样的困顿无奈中，我终于自寻出路，和我的欲望取得了另一种妥协。白日已尽，俗缘暂失，我在暗中静坐：只见得那许多欲望的精灵都化作实实在在的生命，在我眼前歌咏不止。暗影幢幢，我竟得和它们玲珑相见，灵犀互通了。它们不再仅是脑中的幻影；它们是嶙峋高山，是我航行过的大海，是绿得无边无际的大草原，是故宫，是荆棘，是一群群劳动者疲乏的脸和枯涩的眼神……我不仅看见，而且我还倾听：草原风声、浪涛击岸、林中猿啸、民歌悠远、牛羊哞哞……这是一片大好风景，一片在暗影中更显得清晰的异彩。只在这时，我才真正地无虞匮乏，充满喜乐；攀登高山，乘风破浪，仿佛都一蹴可就。人生至此，尚复何求呢？而这样壮观的娱乐，又有什么它物可以取而代之呢？
⑧这样的娱乐，或许要被人讥为“只不过又落入梦幻的陷阱罢了”，而我是不在乎这些的。那些欲望，对我来说，也不会是永远的幻影。我不知何时能逐一将它们由幻影化为真实，如今我只知道在每日的暗中静坐里，我能和它们玲珑相见，灵犀互通。而且我相信在这浑噩尘世里，也有许多人俗缘半生，却也能曲径通幽，在暗沉沉的黑影里，瞧见那繁复不尽的人间异彩。
（选自《海内外华人名家名篇选》，有删改）
11.从全文看，作者的欲望有哪些？请分点概括。（6分）
答：
12.第③段写乡村垃圾化为泥土的过程，有什么作用？（6分）
答：
13.文中④、⑤两段写自己的欲望主要运用了什么修辞手法？试简析其表达效果。（4分）
答：
14.结合文本，就下面两个问题进行探究。（8分）
(1)有人认为本文无非是咏叹事业、理想的失落，你同意吗？谈谈你的看法。
答：
(2)作者将“暗中静坐”当作一种娱乐，这对你有何启迪？
答：
第Ⅱ卷（表达题，共84分）
四、（24分）
15.下列词语中，没有错别字的一组是（3分）
A.遨翔/陨石 诤友/鱼水情 奇葩/不可名状
B.收讫/装潢 青睐/邻界点 返聘/煞费苦心
C.挑衅/扉页 和煦/敞篷车 戏谑/流光异彩
D.籍贯/间谍 编纂/掉书袋 屏蔽/纵横捭阖
16.下列各句中，加点词语使用恰当的一句是（3分）
A.记者从有关会议获悉，从1月1日起，长江芜湖至安庆皖河口段205公里航道维护水深将提高0.5米，以免确保万吨级货轮可沿江而上直达安庆。
B.今年的两会是承前启后、继往开来的盛会，备受世人瞩目，而以实现中华民族伟大复兴为核心的“中国梦”这一议题将再次成为人们关注的热点。
C.近年来，铜陵市不断创新文化传播和传承的载体，身体力行农村文化墙建设，绘如画美景，展万卷文明，把一面面农家院墙变成一道道文化风景。
D.优秀人才之争势必成为旅游企业生存的关键所在，如何建立一支具有战斗力的营销队伍并发挥其建设性作用，更是旅游企业夙兴夜寐的难题之一。
17.下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.中国科学院动物所研究员指出，由于地理隔离和局部森林砍伐，大致在2800年前左右，岷山熊猫和邛崃山、凉山熊猫因为岷江的阻隔而形成两个分支。
B.在罗阳同志先进事迹报告会上，报告团成员结合亲身的经历，深情地讲述了罗阳生前刻苦攻关的事迹，感人肺腑、催人泪下，深深打动了现场的听众。
C. 2012年12月10日下午，在瑞典首都斯德哥尔摩音乐厅，莫言从瑞典国王的手中接过诺贝尔奖证书、奖章和奖金，成为首位获得该奖项的中国籍作家。
D.我国长期以来提供钓鱼岛及其周边海域天气预报，为渔民生产、海上搜救和各种海上活动提供气象保障，这是世界气象组织赋予我国气象部门的责任。
18.阅读下面的文字，按要求完成题目。（5分）
全国重点文物保护单位、张家口市宣化古城全长3500米的北城墙修复项目日前通过国家文物局审批立项，将于近期开工。此次修复工程计划投资2亿元，完工后有望恢复宣化古重镇“京师锁钥”的历史风貌。宣化古城建城已有1260多年历史，是中国北方现存古城中地位非常重要的著名城池，为明长城九镇之首。2006年4月正式开工的宣化古城修复工程，开展古城环境整治、古城墙维修、古遗产展示、古城勘探等工作。原有的清远楼、乾隆皇帝题字“神京屏翰”的镇朔楼等得到了有效保护，相继完成大新门城台、城门楼复建，西城墙中段、北段2175米、南城墙中段177米及城墙西北角角楼的修复，还实施了辽代墓葬壁画群防水渗漏、宣化博物馆改造等23个项目。
(1)请简要概括宣化古城的历史文化特点。（3分）
答：
(2)请为这则新闻拟写一个恰当的标题。（不超过15字）（2分）
答：
19.请将下列句子组合成语意连贯的一段话，填入文中横线处。（只填序号）（4分）
几年前，一家青年报曾做过一个调查，发现许多青年至今仍把路遥的《人生》和《平凡的世界》列在对自己人生影响最大的文学作品名单中。也许，它再一次证明了一个道理：真正的敬意起自默默的阅读， 。 ， ； ， ， 。
①却发现是一次聚会
②读者们最终总是会走向自己想去的地方的
③他们本以为是独立来的
④大家不约而同地表达着欣喜和感激之情
⑤从各自的人生小路上走向自己真正喜爱的作家
⑥他们穿过时代的嘈杂
答：
20.徽标设计贵在富有创意，用简单的图形寄寓深刻的含义。下图是“中华老字号”徽标，请从构图角度简要说明其寓意。（60字以内）(6分)
答：
五、（60分）
21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
船舶航行中有一种岸壁效应。船在靠近一侧岸壁航行时，船首由于受到岸壁的反射作用会产生指向河心的岸推力，而船尾由于过水断面变小则会产生指向岸壁一侧的岸吸力。这两种力会使船航行时船体极不稳定，容易打转倾覆。
对船而言，岸边原本是最安全的停靠点，然而船如果一味靠岸航行，结果却最不安全。生活中也常常有这样的岸壁效应，“岸壁”在给人们提供保护的同时，也会影响人们更好地前行。
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
2013年安庆市高三模拟考试（二模）
语文试题参考答案及评分标准
1.(3分)A（“普遍模糊”扩大了范围，原文信息是“恐怕还真有不少人回答不出来”。）
2.(3分)C（A.“在……的基础上”与“提出……论题”二句顺序颠倒；B.“复兴内涵”，应该是“文化内涵”；D.“阐明民族文化复兴的意义”，应该是“阐明在继承基础上创新的意义”。）
3.(3分)D（A.条件表述不充分，按文意文化复兴有“有文化”和没有“已经中断或早已消逝”两条件；B.错在“三个层面”，按文意我们民族的文化复兴应指精神层面；C.错在“我们的文化复兴选择哪段哪派皆可”，按文意我们的文化复兴不能局限于哪一段、哪一派。）
4.(3分)A（阴：秘密。）
5.(3分)D（两个“也”都是句末语气词，表陈述语气。A.都是连词，前一个表转折，后一个表修饰； B.都是介词，前一个译为“对”；后一个译为“到”；C. 前一个是介词，译为“凭借”，后一个是连词，译为“因为”。）
6.(3分)C（范睢不是“为抬高自己身价”，而是试探秦王是否真心，以免多言招致祸患。）
7.(10分)
(1) (5分)秦王隐约听到他的话，便屏退身边侍从，跪着请求说：“先生用什么指教我？”（“微”“屏”“跽”“何以”各1分，语句通顺1分）
(2) (5分)诸侯看到齐国征战疲劳困乏，便起兵攻打齐国，大败齐军，使齐国近于灭亡，就是因为齐国攻打楚国却使韩、魏两国得益。（“罢敝”“破”“几”“肥”各1分，语句通顺1分）
8.(4分)①点明全诗主旨，②领起二、三、四联写景抒情。（每点2分）
9.(4分)①借景抒情。借芜城登高远眺所见的凄迷秋景，抒发归乡之情、羁旅之愁。②远近结合。京口寒烟暮鸦、历阳秋雁是远景，清江木落、浦口风大是近景。③视听结合。寒烟、暮鸦、秋雁是视觉描写，木落、风多是听觉描写。④虚实结合。寒烟、暮鸦、秋雁、木落、风多是实写，“长疑雨”“欲上潮”是虚写。(每点2分，答出两点即可)
10.(6分)(1)外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮 (2)大漠孤烟直 长河落日圆 (3)满地黄花堆积 憔悴损
11.(6分)①向往教科书之外的动态世界；②渴望进入自己挚爱的手足同胞的生活；③希望用繁复不尽的人间异彩丰富自己的内心世界。（每点2分）
12.(6分)①表现垃圾化为泥土过程的艰辛与庄严；②为下文抒发痛苦磨练促进心灵发育的感悟作铺垫；③用垃圾变泥土来类比下文人生磨练，增强文章形象性和说服力。（每点2分）
13.(4分)①运用了比拟（或比喻）的修辞手法。②作者将欲望活化为“张牙舞爪”抖动着“触须”的生灵，与“我”面对面争辩；将欲望比作“固执的恋人”，“纠缠着你、苦恼着你，却还让你感觉到生命的丰硕和甜美”等。③这样写使抽象的欲望变得形象可感，同时生动地表达了作者对欲望既苦恼又感激的心情。（修辞手法1分，举例1分，效果2分）
14.(8分)
(1)不同意。首先，作者在第⑤段中对欲望消除心灵庸俗贫乏表达了感激心情。其次，作者在第⑥、⑦段中对欲望的描写采用了赞美的笔调。再次，作者在第⑦段中对欲望在静坐中复活表达了“喜乐”的感情。最后，作者在第⑧段中表达了对世人多会曲径通幽地憧憬欲望的认识。所以，本文主旨不是咏叹事业、理想的失落，而是呼唤人们回归心灵世界。(4分，答一点1分，答“同意”原则上不得分)
(2)启迪：人的内心宝藏非常丰富，不能只知向心外的世界去挖掘，而荒置自己的心灵，那就错过了繁复不尽的人间异彩！(4分，言之成理即可得分)
15.(3分)D（A.遨翔——翱翔；B.邻界点——临界点；C.流光异彩——流光溢彩。）
16.(3分)B（A.“以免”用在下半句话的开头，表示目的是使下文所说的情况不至于发生。改为“以”或“从而”。C.“身体力行”的意思是亲身体验、努力实行。此成语只能形容人的行为，不能用来形容“铜陵市”。D.“夙兴夜寐”指早起晚睡，形容勤劳。不能修饰“难题”。）
17.(3分)C（A.重复累赘，“大致”与“左右”意义交叉、重复；B.成分残缺，“感人肺腑、催人泪下”前缺少必要主语“报告”；D.不合逻辑，“渔民生产、海上搜救和各种海上活动”种属概念并列不当，“和”当改为“等”。）
18.(5分)
(1)历史悠久，战略地位重要，人文积淀深厚。(3分)
(2)示例一：宣化古城北城墙修复工程近期开工
示例二：宣化古城将恢复“京师锁钥”风貌(2分)
19.(4分)②⑥⑤③①④ (序号排列错一处即不得分)
20.(6分)①徽标图案由“字”“号”二字组成；②印章造型、篆刻手法表现老字号历史悠久；③上下贯通体现老字号的发展前景无限。(每点2分，超过60字，酌情扣分)
21.(60分)参照2012年高考安徽卷作文评分标准。
[参考立意]
(一)从“岸壁”的角度看，可以有如下立意：
⑴安逸优越的生活环境易滋生惰性，从而使人庸碌无为；⑵优势有时可能成为绊脚石；⑶没有完美之物、完美之人，正如没有完美的“岸壁”。
(二)从“船”的角度看，可以有如下立意：
⑴要敢于搏击风雨，在历练中走向优秀；⑵人若一味依赖安逸优越的生活环境（家庭环境），就常会产生惰性而庸碌无为。
(三)从船和岸壁的关系角度看，可以有如下立意：
(1)安逸优越的环境可以成就人生，也可以毁灭人生；(2)人生搏击可以有凭借，但不可把凭借当作依靠；(3)生活的境遇无所谓顺逆，关键是如何利用。
考生若注重材料整体，从“船和岸壁”关系的角度综合立意最好。
[附录]文言文参考译文
起初，魏国人范睢随从中大夫须贾出使到齐国，齐襄王听说他善辩的口才，私下赠给他钱财。须贾以为范睢把魏国的秘密告诉了齐国，回国后便向魏国相国魏齐告发。魏齐发怒，下令鞭打范睢，折断了范睢的肋骨。范睢只好装死，被人用竹席卷着放到厕所里。范睢对看守说：“你放出我，我必有重谢。”看守请示扔掉席中死人，魏齐醉答：“可以。”范睢得以逃出。事后魏齐后悔，又叫人去寻找范睢。魏国人郑安平安排范睢逃亡藏匿起来，改换姓名叫张禄。
秦国谒者王稽出使到魏国，范睢深夜求见王稽。王稽秘密带他上车和他一起回国，推荐给秦王。秦王在离宫召见范睢。范睢装作不知道宫中长巷而走进其中。秦王前来，宦官怒声驱赶范睢说：“大王来了！”范睢故意胡说道：“秦国哪里有大王，秦国只有太后和穰侯而已！”秦王隐约听到他的话，便屏退身边侍从，跪着请求说：“先生用什么指教我？”范睢只说：“哦哦！”如此三次。秦王又说：“先生到底不愿指教我吗？”范睢说：“不敢这样！我是一个流亡在外的人，和大王没有什么交往，而想向您陈述的又都是匡辅君主的事，我想效愚忠却还不知大王的内心，这就是大王三次下问我都不敢回答的原因。我知道今天在您面前说出，明天就有处死的危险，但我还是不敢回避。况且死是人人必定无法免除的，如果我的死能对秦国有所裨益，这就是我最大的愿望了。只怕我被处死之后，天下的贤士都闭口不言，裹足不前，没有谁肯投向秦国了。”秦王跪着说：“先生，这是什么话啊！今天我能见到先生，这是因为上天认为我糊涂，先生却能保全秦国的宗庙。无论事情大小，上到太后，下到大臣，希望您都一一对我指教，不要怀疑我了！”范睢下拜，秦王也回拜。范睢说：“凭着秦国的强大，士卒的勇猛，来对付诸侯，就好比让韩卢那样的猛犬去追击跛脚兔子。而秦国却闭守关中十五年，不敢窥视派兵出击崤山以东，这是穰侯替秦国谋划不忠心，大王您的策略也有所失误。”秦王跪着说：“我想知道策略错在何处！”但有不少身边侍从在偷听，范睢不敢提及内政，便先说到外事，来观察秦王的举动。他于是进言说：“穰侯越过韩国、魏国去进攻齐国的刚、寿两地，不是好计策。齐王向南进攻楚国，开辟千里土地，而最后齐国连一尺一寸领土也未能得到，难道是他不想要地吗？实在是因为地理形势无法占有。诸侯看到齐国征战疲劳困乏，便起兵攻打齐国，大败齐军，使齐国近于灭亡，就是因为齐国攻打楚国却使韩、魏两国得益。现在大王不如采取远交而近攻的方针，得一寸地就是您大王的一寸，得一尺地就是您大王的一尺。魏国、韩国，位于中原，是天下的中枢。大王如果想称霸，必须接近中原之地控制天下枢纽，来威逼楚国、赵国，楚国强就收附赵国，赵国强则收附楚国，楚国、赵国都归附您，齐国必定害怕。齐国再归附，韩国、魏国就可顺势虏伏。”秦王说：“好。”于是以范睢为客卿。
