第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用（20分）
13、下列句子中，加点成语使用不恰当的一句是（ ）（3分）
A、这种蠢事只有他这样目不见睫的人才会做的出来。
B、我终于登上了魂牵梦萦的黄山，奇松异石、流云飞瀑宛然在目，令人赞叹不已。
C、这块表的准确性可以说是毫厘不爽。
D、打仗主要是战胜敌人，兵行诡道，敌人越骂我们狡猾，越说明我们的战术是正确的。
14、下列句子，没有语病的一句是（ ）（3分）
A、首都博物馆中，一件件精美绝伦的展品看得观众眼花缭乱，同时被它们所折射出的北京传统文化的深厚底蕴深深震撼。
B、他谈自己的学习经历时说，老师既有教的方法问题，也有自己学得不用功的原因，因此成绩很糟。
C、我们学校的德育工作，既高度重视了中华传统美德和儒家经典伦理的作用，又赋予了其新的时代内涵。
D、如果一群人都在闯红灯，只有一个公民停步等候绿灯，而这个仅仅尽了义务的人被当成遵守公德的楷模并广为宣传，这就成了一件很滑稽的事情。
15、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
每一个国家都有自己的母语，而在每一个国家的高校内都会对于母语有着强化的教育。 ，
。 。 ， ，这样的一种实际情况不得不引起我们的重视和关注。
①也是对于本国文化的热爱和褒扬
②很多高校，大学语文仅仅是公共选修课，有的则是专业选修课
③这不仅是对于本国传统的继承和创新
④而相反，对于外语尤其是英语的投入乃至重视程度是远远超过大学语文的
⑤但是在中国目前的大学校园内，大学语文的教育却存在着一种缺席和失语的状态
A、③①②④⑤ B、③①⑤②④ C、④②③⑤① D、④①②⑤③
16、阅读下面的材料，请概括这则新闻的主要内容，字数不超过22字。（5分）
印尼西苏门答腊岛明打威群岛附近海域25日晚发生里氏7.5级地震并引发海啸，已经造成至少113人死亡，502人失踪。
印尼气象和地球物理机构说，地震发生在当地时间25日晚21时42分，震中位于西苏门答腊岛明打威群岛南巴盖岛西南大约78公里，震源深度10公里。印尼国家灾难管理中心官员内利斯祖利斯里表示，震级为7.5级，也有媒体报道称震级为7.7级。太平洋海啸预警中心表示，地震引发的海啸高达3米，海啸延伸到距海岸线400米远的内陆地区。
当地议员亨得利萨托克表示，截至当地时间26日下午1时，地震及其引发的海啸已致108人死亡，超过502人失踪，其中包括8到10名澳大利亚人。印尼卫生部官员则把死亡人数提高到113人。
17、仿照下面画横线的例句，再写两个句子，使之与前面的句子构成排比（6分）
梦想，是万事成功之根本，是奇迹诞生之动力，是步入殿堂之基石，是生命辉煌之源泉。花儿因有了梦想，才百花竞放，于是有了世间万紫千红的美丽； ， ， ；
， ， 。
六、写作（60分）
18、阅读下面的文字，根据要求作文。
“人攀明月不可得， 月行却与人相随。”——李白。上面这句诗，引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。
注意：①立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限。
②不得套作，不得抄袭。
③书写规范，正确使用标点符号。
语文模拟试题参考答案
1、C/文中表述为“使其常常与类似“全盘西化”那样的民族虚无主义纠缠在一起”而非“就是民族虚无主义”。
2、A/原文为“基本上忽视了”，而非“忽视了”。
3、B/“不可能萌生并发育民主精神”与原文不符。）
4、C（C施：施展）
5、B（①说的是爱民。③⑥不是直接表现。）
6、B（“张敞认为只要才智出众，不必再用‘以清明之德，掌周稷之业’的朱邑推荐也能施展其才能”的说法与原文的内容相悖，张敞写信的目的是让朱邑及时举荐有才能的人，不能等人才有名望之后再推荐。）
7、（1）您以清正廉明之德，掌管司农大业，就像饥饿的人认为粗劣的食物好吃，丰收之年认为美食佳肴是多余的一样。（甘、余要翻译成意动，各1分。穰岁：丰收之年，1分。句子通顺2分。）
（2）朱邑身为列卿，平常生活节俭，而将俸禄赏赐供给九族乡里，家中没有多余的财产。（正确翻译“居处、共、亡”各1分。句子通顺2分。）
8、上片开头三句从听觉的角度写黄昏秋声：客居异乡的捣衣声，孤城吹奏的画角声。这入耳秋声统统融入了寥廓的天空和大地，引发了诗人无穷感慨，是悲凉，也是思念。（2分）又从视觉角度写燕子东去，大雁南翔，远近交替，目的只有一个，回到本该属于它们去的地方，这又必然引起诗人思归之情。（2分）最后用典，虽然“楚台”的风光和“庾楼”的聚会还象昨天一般出现在脑海里，但毕竟已成过去。秋风朗月依旧，人物是非变幻，留给了读者无穷想象，且带有一种悲伤、一种思念之情。（2分）(每点2分，言之有理就行)
9、下片头三句诗人承接上片的“昨天”，总结人生的感悟：为名利所缚，为政治所搁，风流洒脱闲置已久。胸臆间悲叹于为追名逐利而辜负了大好光阴，追悔之情跃然纸上。以两个“无奈”强烈表达了身不由己的苦衷。（2分）“华表语”“秦楼约”表面上写的是思念昔日欢会，空负情人期约。其实是借以抒发自己对政治的厌倦之情，对无羁生活的留恋与向往。（2分）最后的“梦阑酒醒”正可视为作者历尽沧桑后的憬然反悟。（1分）
参考译文：
客馆中传出寒砧声，孤城上号角声悲悲切切，一片秋声入耳。东归的海燕向海上飞去，南来的鸿雁在沙头停落。楚台之风，庾楼之月，令人赏心悦目，却都宛如昨天的情景。人生无可奈何，被名利所束缚；无可奈何，被各种无聊杂事所误。可惜这种风流美景总是闲却，我却在名利场中消耗自己。当初徒自像丁令威那样明白，一个人飞向华表，留下那首诗歌，而今又耽误了秦楼之约。梦尽之时，酒醒之后，我在独自细细地思量着。
10、（1）心远地自偏 （2）不宜妄自菲薄，以塞忠谏之路也”
（3） 取之无禁，用之不竭 （4）剑阁峥嵘而崔嵬
11、（1）BC（B “因为我想到自己对中医根本不感兴趣”有误，“我”当时整个身心都在航模的最后工艺制作中，所以，“不喜欢”只是“我”脱口而出。C “可治愈”有误，原文为“可治”。）
（2）第一条是以双白老人为线索，这条线索是主线索。这条线索主要是在“我”的眼中表现的：他是一个普通的中医——他是一个很有个性的中医——他是一个医术高明的中医。（2分）
第二条线索是以祖父为线索。祖父的病重——双白老人为祖父治癌症，祖父一天一天好起来——双白老人因事离开，祖父不能救。（2分）
第三条线索是以“我”的心理发展为线索的。“我”不喜欢中医，但“我”希望双白老人治好祖父的病——“我”亲眼看见双白老人为祖父医治癌症有效果，因此“我”对双白老人寄予很大的期望——双白老人的离去使祖父活不过来，造成“我”的失望，长大后的“我”很想学习中医。（2分）
（3）①当双白老人听到“我”不喜欢学中医时，他长长地叹了一口气。既是双白老人对自己后继无人的一种忧虑，（2分）也是对民族传统医学文化的无人学习、继承的一种担忧。（2分）②祖父的去世和多年的经历，使得“我”终于体会到中医的价值，想学习和继承了。（2分）
（4）提示：认同。①他的行踪漂泊不定，带有点神仙逍遥的意味，再加上他的外貌描写（他脸色红润，双目炯然，一把过胸的胡须如雪样白。圆口布鞋，一袭灰色的褂子。他的牙齿，晶莹剔透，像宝石一样闪闪发光。）于是一位老中医的形象就呈现在我们面前：带有点神秘却又显得亲切、庄严和高大。②双白老人给祖父开的药（蝎子、蜈蚣、白花蛇、蟾蜍、蜘蛛等毒物）都是些很普通、常见的药，在西医看来是没有科学根据的药，但对医治祖父的肺癌却很有效果，这说明了中医有它自己的特点，也可以解决医学上的很多难题。（8分）（其他答案只要言之成理也可得高分。答不认同的，只要能够自圆其说也可。）
12、（1）AD(A“就是凭借着勤奋”，不正确，还应有他的思考和创新。D“他为了追求经济效益”文中无依据。)
（2）艺术人生：①他的勤奋成就了他的艺术人生。②他的多思、大胆创新成就了他的艺术人生。③他的执著成就了他的艺术人生。
人生艺术：①他的一生光明磊落，做得纯真，做得朴实，一生是平凡而简朴的。②乐观、豁达、大度使他在面对艰难时从不埋怨，这是一种人生艺术，是一种很高的境界。③和平和爱是他作品的主题，也是一种境界，也是一种人生的艺术。
（3）①引用传主的话，直接展示传主的精神，增强感染力，也为作者的评述提供了依据。②引用他人的话，使文章对人物的评述更加全面、客观、真实、生动，也从侧面塑造传主的性格。③二者和作者的评述相结合，有助于读者全面而深刻地了解传主的精神和影响，提升了传记的阅读价值。（结合文章，举例分析。）
（4）支持白石老人的衰年变法。白石老人既忠实于天地造化，又不拘泥于物之表象，追求神似夸张，艺术上更登上了一座新的颠峰，如今已为人所称道，世所公认。（2分）老人不墨守陈规，思考进取，有不为世之诽议所动的求新精神。（2分）老人还有百折无悔、孜孜不倦的毅力和胆识，堪称人民艺术家。（2分）爱因斯坦勇于冲破权威圣圈，大胆突进，赞扬普朗克假定并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的根底。随后又推翻牛顿的绝对时间和空间的理论，创建了震惊世界的相对论，一鸣惊人，成了一个更巨大的权威。（2分）（观点明确2分，结合原文分析理由4分，联系实际2分）
13、B(目不见睫：没有自知之明。 宛然在目：好像真的在眼前一般。 毫厘不爽：形容一点不差。 兵行诡道：用兵打仗实行诡计和伪诈的战法。)
14、D（ A 结构混乱 B关联词位置不对 C“中华传统美德和儒家经典伦理”不能并列）
15、B
16、印尼强震引发海啸至少113人遇难，502人失踪
17、参考答案：芽儿因有了梦想，才顶破岩石，于是有了松柏傲立绝壁的奇观；鹰儿因有了梦想，才展翅千里，于是有了利剑横穿晴空的壮美。
18、作文解析：
这是一个具有隐喻性的作文题目，也就是要理解题目中“月”的象征意义，挖掘与之相对应的社会现象、生活感悟，确定写作切入点。
这个题目反映了一种看待问题的辩证思维和心态。月可理解为幸福、理想、感情、物质等等。立意可从“不要刻意追寻、要顺其自然、要顺应规律、要保持从容和坦然的心态”等方面入手。
好标题：月行常相伴，何意苦追寻？／幸福就在你身后／梦想伴我前行／幸福就在你身边
例文1：
幸福的猫尾巴
风儿掠过林海，裹挟着花的芬郁、树的清香，曾想伸出手握住风的气息，然而风从指间翩然流走，残存冰冷的温度。
雪花坠落凡尘，如洁白的天使，无瑕的精灵，曾想摊开掌留住她的美丽，然而雪花在掌心瞬间融化。一滩清水，仿佛在嘲笑我的浅薄。
时间如流沙，不知不觉间流逝——抓也抓不住，无从挽留。红了樱桃，绿了芭蕉，吞噬了稀世之珍，在额上掘下了深沟浅壑。
太多想留住的，太多想求取的，却往往是一场徒劳。然而，迎着风走，嗅着花香，感受风穿过发际，这样不够吗？看着雪花飞旋，让心沉淀，将心底浮躁抹平，这样不够吗？人说幸福就像猫尾巴，怎么抓也抓不到，然而当你昂首前行时，幸福便紧紧跟在身后了。不要去苛求什么，妄图占有什么。世界是美的，热爱生命，感激生活，幸福便无处不在。
不攀明月，有陶潜采菊东篱，悠然南山；有竹林七贤倚风长啸，行吟高歌；有苏子徐行林间，笑看风雨。
明月相赠，有李白月下独酌，天姥吟留；有范仲淹把酒临风，宠辱偕忘；有纳兰容若风铃泣雨，更更盈盈。
人攀明月不可得，有人一生蝇营狗苟，为蜗角虚名，机关算尽，可在忙乱中，错过了多少清风明月的韵致。
月行却与人相随，随其自然，便可看淡命运作弄。生命是一场旅程，也许如王勃所说“时运不齐，命途多舛”，重要的是沿途的风景，却不是到达终点的时间。庄生化蝶，因他没有欲望的累赘，才能跳出一曲轻盈的心灵之舞。“至人无己，神人无功，圣人无名”，真正的高度是没有高度，既然攀不到明月，为何不箕踞地上，抬起头，那弯明月不就在头顶，倾泻着水般的温柔吗？
“宇宙把人世间的欲望炼成永恒。”欲望在蛊惑，永不停歇。不要刻意追求，否则幸福会像泡沫，在你奋力的拥搂与扇打中越飘越远。
昂首阔步，走出一条悠闲自在的心灵之路。回过头，原来幸福如尾巴，正跟在你身后。
例文2：
顺其自然，视之淡然
一股清澈的溪水从山涧倾泻而下，声音清新悦耳，水的灵动之性引发了哲人无尽的遐想。“水之灵动，在乎顺山之势，顺势者，惟善下。”老子的哲言道破了智者爱水之由，水顺乎自然，而成其灵动。
“天道自然无为”的哲理也正是由此引发，万物皆有自然之性，当以“无为”顺之。顺其自然，郭橐驼“不害其长，不抑耗其实”，故所种之树“无不硕茂，早实以蕃”。他植者根拳土易，旦视暮抚，爱之太恩，忧之太勤，故所种之树不及橐驼也。种树如此，治民亦如此。贞观之治，太宗轻徭薄赋，休养生息，故得政通人和，百废俱兴；代宗李豫在位时，为官者“好烦其令”，理政扰民，致使百姓疲惫不堪，生产衰减。人攀明月不可得，月行却与人相随。顺其自然，取之则易，求之愈切，失之交臂。
何能顺其自然？自当视之淡然。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视之淡然，孔明心存江山社稷，鞠躬尽瘁，死而后已，只求尽绵薄之力，恢弘志士之气，匡正天下流弊，不思流芳百世，闻达诸侯。殊不知，去留无意，盛名远播，终成智慧之化身，忠正之典型，人臣之楷模，永垂史册。
视之淡然，美誉紧随其后，佳话传遍千秋。蝇营狗苟，极尽沽名钓誉，往往适得其反。和珅玩弄权术，享尽锱铢奢华，比“况闻内金盘，尽在卫霍室”的杨国忠更胜三分。朝堂之上，三寸不烂之舌夸尽一己之功勋，微服私访，谄媚阿谀之口盛赞国君之圣德。只可惜，蜗角虚名，蝇头微利，瞬间飘远，浮华万千，不屑过眼云烟，到头来，遗臭万年。
顺其自然，是陶潜“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的本真，“问君何能尔？心远地自偏”的悠然，抑或是苏子“无波真古井，有节是秋筠”的旷达，“人生如逆旅，我亦是行人”的超然。成，如朗月照花，深潭微澜；败，仍不坠青云，滴水石穿。
视之淡然，是陆游“明日又乘风去，任江南江北”的洒脱，“无意苦争春，一任群芳妒”的释然，抑或是常建“曲径通幽处，禅房花木深”静谧，“山光悦鸟性，潭影空人心”的恬然。荣，望江山依旧，风采犹然；辱，亦雪地苍松，卧薪尝胆。
顺其自然，回归万物本真，亲近水的灵动，方知天地化幻；视之淡然，无违我心初衷，荣辱成败偕忘，方圆我之夙愿。
文言文参考译文：
朱邑，字仲卿，是庐江郡舒州人。朱邑年轻时担任舒州桐乡县的啬夫官，廉洁公平不苛刻，做事本着对人慈爱和有利的原则，从来不曾抽打侮辱他人，（而是）慰问老年孤寡的人，对待他们有恩德，（所以）他所辖区域内的吏民都非常爱戴他尊敬他。朱邑后来被提升担任太守卒史，因贤能优秀被举荐做大司农丞，后升任北海太守，凭政绩品行第一入朝担任大司农。他为人淳厚，对老朋友忠诚，但他秉性公正，不能用私心和他打交道。皇上器重他，朝廷内尊敬他。
这时张敞为胶东郡相，他给朱邑的信中说：“贤明的君主内心里学习远古的圣君，广招贤人，这实在是忠臣为国尽职尽力的时候。适逢我远守政务繁忙的郡国，就像马被驾驭一样为法度所约束，胸怀短狭，原本没什么奇才。即使有，又在什么地方施展呢？您以清正廉明之德，掌管司农大业，就像饥饿的人认为粗劣的食物好吃，丰收之年认为美食佳肴是多余的一样。为什么呢？这是有与没有的情势不同的结果。过去陈平虽然贤能，但需要有魏倩的推荐然后才能进入朝廷；韩信虽然有奇才，但要依赖萧何然后才能被皇上信任。按先例各个朝代举荐当时的英俊之才，假若一定是伊尹、吕望这样的人后才能推荐他，那么这个人不依靠您就能自己显露其才了。”朱邑对张敞的话很有感慨，努力向朝廷举荐贤人；有很多人得到过他的帮助。朱邑身为列卿，平常生活节俭，而将俸禄赏赐供给九族乡里，家中没有多余的财产。
神爵元年（前61年），朱邑死。皇上怜惜，下诏称赞他说：“大司农朱邑，廉洁有节操，缩减自己的饭食以示节约，在外面没有有钱有势的朋友，自己也不接受别人送的礼物，称得上是贤人君子。现在遭到凶难，我非常同情他，特赐给他的儿子黄金百斤，用来祭祀他的父亲。”
起初朱邑患病将死的时候，叮嘱他的儿子说；“我原来担任桐乡官吏的时候，那里的百姓爱戴我，一定要将我埋葬在桐乡。我的后世子孙祭祀我，将比不上桐乡的百姓。”等到朱邑死后，他的儿子将他埋葬在桐乡西面的城外，百姓果然共同为朱邑修建坟茔，建立词堂，每年祭祀，到现在没有中断。
