2010江苏高考优秀作文选登
　　面对千万个“梭罗”和“陶渊明”

　　——高考作文阅卷有感

　　“绿色生活”，当今流行词。考生若从浅层入手，很容易，也不易跑题，如写“环保”、“低碳”、“植树”、“哥本哈根会议”等等。若要写得深入一些，就得紧扣“人与自然”的关系，强调热爱自然、护卫自然、顺乎自然。

　　人，来自自然。大自然的绿色，凝成了人的某些本能和基因。人的祖先是猴子，栖于绿树，采食鲜果，故人看到绿色最舒服，吃到野生果实最可口。绿色生活，实际上是顺乎天然、抚慰人性的生活。从猿到人，是生命的进步；但每一次进步（特别是重大的科技革命），都使“人”离“猿”愈远，离“自然”愈远。这是一个难解和矛盾。劳动使人为“人”，并不断创造着一切，这种创造又往往反过来破坏着自然，损伤人的本性。怎么办？难道再“从人到猿”吗？不可能，谁也无法逆转，除非哪一天大自然被“人”的捣鼓逼急了——所以，才有当今热议的“绿色生活”话题，其核心意蕴乃是八个字：天行有常，顺乎自然。

　　怎么“顺”？许多考生向往梭罗的“瓦尔登湖”之梦、陶渊明的“归隐田园”之梦。这是今年作文试卷上最走红的两个人物，每天都有成千上万的“梭罗”和“陶渊明”向阅卷老师报到。但细究，当今世界能有几个平头百姓可以“归隐”山林湖海呢？隐居，需要经济实力；没有“面包”，谁也无法乐山乐水。梭罗能在瓦尔登湖饱览美景、扬帆击水，是因为有人“资助”他，他是个“名人”。陶渊明能悠悠然与五柳相伴，采采菊花，看看南山，是因为他小有积蓄，是个小地主。由此看来，在试卷纸上畅想“五柳先生”和“瓦尔登湖”，总使人觉得浮云飘动，望梅止渴，未能触及根本。终于有考生站出来发表高见了。说破了，也很简单，就是一句颇有名气的古代格言：“小隐隐于山，大隐隐于市”。咱们提倡的“绿色生活”其实就是叫芸芸众生“隐”于红尘滚滚、马达轰鸣、人声嘈杂、尾气冲天、电波盈宇、寸土寸金、忙碌奔波、席不暇暖的“闹市”，以及正在被“闹市”侵吞蚕食的乡村！这是一种需要高智慧的“隐”，这是一种带有自我修炼意味的“隐”，故有考生感叹：这种对“绿色”的追求，是被当今工业化狂涛逼出来的；这种“闹中取静”，首先“静”的是发热的胸怀，尽力在物欲横流中坚守心田里的“绿色”本能和“绿色”希望……

　　这样一理论，整个命题的内在逻辑就理顺了，就不会皮相地拿“陶渊明”和“梭罗”来说事了。这里推荐几篇优秀作文，基本上把准了这根“脉”，故言之成理，妙趣天然，没有无病呻吟、为赋新诗强说愁之感。读者朋友们，能在考场上独自思索企及如此理论高度，绝非易事。咱写出以上那些字，也是十余天集思广益的成果，故我们由衷地向这些考生行注目礼！

　　没有达到如此高度的考生也不必郁闷，你们的“低碳”啦、节水节电啦、春风又绿啦、漫江碧透啦，等等，都没有错，都从不同的角度拥抱着亲爱的“自然”，都有一份“绿”的可爱。只是，今后再碰到类似“时髦话题”时，应当多问几个“为什么”，学一学孔夫子，每事问。

　　在此，我们特别提示另一个问题：有极个别考生用文言文写高考作文，这是容许的；写得好的，同样得到肯定。但是，我们并不提倡，因为自五四新文化运动之后，白话文已成为主流，大家喜闻乐见。我们恳切希望中学生踏踏实实写好现代白话文，不要盲目“复古”。为此，本阅卷组特约南京师范大学文学院训诂学家、国家级名师马景仑教授，对那篇用文言冷字写成的“绿色生活”做实事求是的评说，以解诸多疑问：“此文作者有良好的文言功底，在文言学习和写作上的悟性、灵性，非一般中学生、大学生可比，确可称‘奇’。但从‘高考作文’角度看，此文有两个明显缺点：①用词冷僻，艰涩难懂。其难懂程度超过了《史记》、《汉书》，乃至不少先秦散文。古代文言大家，如司马迁、柳宗元、苏东坡等，都极力使用常用词，何况今人仿古之作呢？②过分注重‘四字式’形式，逻辑不够严密，谋篇布局不周密（如第一段游离主题），不少上下文、前后句之间的联系经不起推敲。总之，我认为此文只是高考作文中的个案，其文风也不值得提倡。”　康 文

　　绿色生活

　　足不出户，我已到达巴西。

　　经过技术的切割，经过资本的流通，经过售货员“选择原木地板，享受绿色生活”的热情推销，来自亚马逊流域的参天大树，混合着奔腾咆哮的激湍飞瀑声，莽莽林海的窃语以及在这片热带雨林中生活了千年、万年的鸟儿的鸣叫声，就这样，静静地躺在我的家中。

　　滚滚流淌的亚马逊的河水，化为滚滚的利润，带着滋养了它几百万年的绿色，就这样以一种卑谦的姿态，匍匐在我的脚下。

　　有那么几次，我弯下腰，趴在地板上，细细地、细细地凝望，注视着它。隔着刷了油漆、打了蜡的光亮表层，抚摸着它经历了千年的纹路与年轮。每一圈，都是自然对其三百六十五天的滋养，都凝结了那块生它养它的土地日日夜夜的厮守。而今，它却因为“人类需要绿色生活”这个假惺惺的理由，被迫断开了它的手，离开了它的根，被削成无数片，远渡重洋，来到中国。

　　我轻轻地抚摸着，在品牌之外，在装饰之外，细细聆听其中花的呢喃、鸟的鸣叫、自然的心语。透过深层，凝望着它曾经生气勃勃的绿色。

　　匍匐于被匍匐者，是尊敬还是惭愧？

　　很明显，我羞愧，羞愧得无地自容。

　　这棵树，它本可以很好地涵养水源，防止水土流失。而今，它却只能匍匐在我家中，任意地被践踏。

　　生产刺激消费，消费拉动生产，据说这是消费社会永恒不变的真理。就是因为我的消费，以及其他和我一样购买巴西原生态地板的人的消费，拉动了这项所谓的给人们带来绿色生活的产业的增长。也就是说，我们的“绿色生活”，不仅加快了亚马逊流域电锯的隆隆作响，加快了热带雨林的消失，还加速了全球温室效应，加快了两极冰川的融化，加快了海平面的升高，加快了臭氧层的空洞，加快了地球的毁灭！

　　如此“绿色”！是的，我们追求绿色的生活，但这并不意味着我们可以以此为理由，任意阻断河流，任意砍伐原木，任意践踏每一份花香与月光！

　　我们要做的是真正与自然和谐相处，用“绿色”这个崭新的概念，诗意地栖居！

　　■简评

　　这是一篇说“不”的奇文。奇在以具体的感受“切”入所谓的“绿色生活”的悖谬，并以高屋建瓴的态势剖析；奇在行文既激情灌注，又冷静乃至冷酷，审视的目光既指向宏观、他人，更有“审己”的勇气与力度。奇在表达的起手不凡而又新意迭出。末尾略平淡，思想的锋芒若能一贯到底就好了。但愿如此才华、思想、胆识能层楼更上。　　　　　　　　　　 骆冬青